1. 民國(guó)商行名稱大全

圣約翰大學(xué)，燕京大學(xué)，國(guó)立中央大學(xué)

1.圣約翰大學(xué)，是中國(guó)第一所馳名世界的高等院校。

圣約翰大學(xué)在民國(guó)初年就已經(jīng)蜚聲海內(nèi)外，被譽(yù)為“東方哈佛”。

在她的鼎盛時(shí)期，圣約翰大學(xué)的學(xué)生可以面試入學(xué)哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等世界名校。

圣約翰大學(xué)在中國(guó)高等教育史上創(chuàng)造了眾多的第一，她是中國(guó)近代高等教育的典范之一。

圣約翰大學(xué)培養(yǎng)出了一大批頂尖人才，包括顧維鈞、宋子文、貝聿銘、林語(yǔ)堂、榮毅仁、張愛玲、鄒韜奮等中國(guó)近現(xiàn)代史上的風(fēng)云人物都是圣約翰校友。

由于屬于教會(huì)大學(xué)，在1952年的院系調(diào)整中，圣約翰大學(xué)被撤銷，各院系被并入復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)、華東師范大學(xué)等院校。

2.燕京大學(xué)雖然創(chuàng)辦時(shí)間較晚，但籌集到的巨額資金，讓燕京大學(xué)不但匯聚了國(guó)內(nèi)外眾多名家大師，還修建了當(dāng)時(shí)中國(guó)最美麗的校園，

加上與哈佛大學(xué)合作創(chuàng)辦了“哈佛燕京學(xué)社”，燕京大學(xué)一舉躋身世界一流大學(xué)之列，名震海內(nèi)外。

燕京大學(xué)不但是當(dāng)時(shí)中國(guó)規(guī)模最大、實(shí)力最強(qiáng)的名校，其教學(xué)成就也是非同一般，她的學(xué)生中僅“兩院院士”就多達(dá)53位之多。

同樣因?yàn)閷儆诮虝?huì)大學(xué)，燕京大學(xué)在1952年的院系調(diào)整中被撤銷，各院系被并入北京大學(xué)、清華大學(xué)等院校，著名的“燕園”被劃歸北京大學(xué)成為今日的“北大燕園”。

3.國(guó)立中央大學(xué)，她在上個(gè)世紀(jì)四十年代進(jìn)入鼎盛時(shí)期，并曾在世界大學(xué)排行榜上力壓新加坡國(guó)立大學(xué)、南洋理工大學(xué)、日本東京大學(xué)等傳統(tǒng)東方名校，一舉登頂亞洲第一，

這也是迄今為止中國(guó)高校在世界大學(xué)排行榜上的最好名次。

南京解放后，國(guó)立中央大學(xué)更名為國(guó)立南京大學(xué)，后改名為今日的南京大學(xué)。

1962年，臺(tái)灣在桃源市重建“中央大學(xué)”，逐步發(fā)展成為今日臺(tái)灣省頂尖綜合性大學(xué)之一。

2. 民國(guó)各行商號(hào)大全

　　二十世紀(jì)五十年代初，在潮州城區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行一次工商普查。普查結(jié)果顯示，潮州城區(qū)共有私營(yíng)工商業(yè)戶3237戶。

　　在這批商號(hào)中，自清代開業(yè)的有51戶，本文把它稱為老字號(hào)。老字號(hào)有二類，一是名氣大，一是較普通。本文簡(jiǎn)介的屬于名氣大的老字號(hào)。

　　以開業(yè)時(shí)間最早來(lái)衡量，老字號(hào)前三名為汪勝昌紙遮店，鄭義成鞋店，陳登科筆墨店。這三店被譽(yù)稱為老字號(hào)“三鼎甲”。

　　汪勝昌紙遮店歷史悠久，開業(yè)于清康熙五十一年(1712)，店址在察院衙街。該號(hào)自開業(yè)至1956年參加公私合營(yíng)(以下簡(jiǎn)稱合營(yíng))，經(jīng)營(yíng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)244年之久。

　　汪勝昌是紙遮行業(yè)首戶，所產(chǎn)雙料鸚哥牌紙遮，質(zhì)好耐用，暢銷海內(nèi)外。清未，鸚哥牌紙遮在北京的南洋勸業(yè)會(huì)上，獲銀牌獎(jiǎng)?wù)?。是潮州的名牌產(chǎn)品之一。

　　鸚哥牌紙遮，用料考究，制作認(rèn)真并嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)。遇到旺季產(chǎn)品暢銷時(shí)，該號(hào)也寧可讓產(chǎn)品脫銷而決不讓不合格品出門。其自律是非常嚴(yán)格的，故能長(zhǎng)負(fù)盛名而不衰。

　　正是因?yàn)檫@樣，汪勝昌號(hào)也惹來(lái)一句口語(yǔ)，叫做“逗過(guò)鸚哥仔”。逗字，是傲慢的意思。顧客在雨季見到該店有遮不賣，而店主則因?yàn)橐呀?jīng)解釋得“口干舌焦”而買者仍沒完沒了，只好簡(jiǎn)單化說(shuō)一句無(wú)了事。逗的由來(lái)在此。

　　鄭義成鞋店開業(yè)于清乾隆三年(1738)，店址在太平路英聚巷口，臨街店面，內(nèi)連作坊，全店員工達(dá)二百多人。

　　該店第四代經(jīng)營(yíng)者鄭云圃老先生，慈善為懷，熱心社會(huì)公益事業(yè)，出資購(gòu)置一部手搖水車和一應(yīng)消防器材，成立一支鄭義成消防隊(duì)，由店里員工組成，參加本城的消防行動(dòng)。

　　鄭義成鞋店，以鞋好、價(jià)實(shí)、質(zhì)優(yōu)而馳名海內(nèi)外。鄭家兄弟拆產(chǎn)時(shí)，鄭義成這面招牌，估值一十五萬(wàn)圓，由長(zhǎng)房接受，這真是一塊比黃金還貴的招牌啊。

　　到1956年春合營(yíng)，該店經(jīng)營(yíng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)218年，是潮州城里第二間二百年以上的老店 。

　　陳登科筆墨店店主原籍潮安縣塘東村人，該號(hào)開業(yè)于清乾隆四十八年(1783)，店址在昌黎路。民國(guó)時(shí)期，店主陳增城，生性耿直，胸懷坦蕩，政治上傾向進(jìn)步，與謝漢一(烈士)、吳雄華、許金初等人交好。曾以中小行業(yè)商號(hào)的身份，參加潮安縣商民協(xié)會(huì)，該團(tuán)體后為國(guó)民黨政權(quán)所解散。

　　陳登科筆墨店是該業(yè)的首戶，每年往上海采購(gòu)毛筆用的毛料，自用兼批售給同業(yè)。二十世紀(jì)三十年代初，還在汕頭市小公園前開設(shè)分店。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，潮州各商戶紛紛捐資抗日救國(guó)并抵制日貨。陳登科店主陳增城，出于愛國(guó)赤誠(chéng)和抗日義憤，一筆捐下白銀五百圓，一時(shí)全城轟動(dòng)。交相贊譽(yù)。愛國(guó)學(xué)生紛紛到該店購(gòu)筆墨，作為回報(bào)。

　　1956年春，該店納入于手工業(yè)系統(tǒng)，接受“贖買政策”。其經(jīng)營(yíng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)173年。

3. 民國(guó)商行名稱大全最新

火鳳祥

火鳳祥是鮮貨火鍋店，截止2021年，100多家分店遍布全國(guó)二十多個(gè)省市。其中，第一個(gè)店是2020年7月18日在寧波開業(yè)的，地址位于寧波錢湖天地。同年還分別在蘇州、濟(jì)南、上海等地開了分店。

火鳳祥火鍋店主打鮮貨，在食材上面講究新鮮，鍋底融合了川渝風(fēng)格，裝修風(fēng)格上走民國(guó)商行風(fēng)，在寧波店開業(yè)之初，還因涉嫌抄襲設(shè)計(jì)風(fēng)格，被吼堂老火鍋投訴，鄭愷為此進(jìn)行了道歉，最終雙方也達(dá)成了和解。

4. 民國(guó)商業(yè)有哪些

民國(guó)國(guó)民政府實(shí)施法貨政策，取消銀行本位制，規(guī)定中央銀行、中國(guó)銀行、交通銀行、中國(guó)農(nóng)民銀行發(fā)行紙幣為法定貨幣即當(dāng)時(shí)的法幣，并限制各省地方銀行及商業(yè)紙幣的流通，陸續(xù)以法幣收回，相對(duì)統(tǒng)一了國(guó)家貨幣。四家銀行也就是當(dāng)時(shí)國(guó)民政府的“四大銀行”彼此貨幣均以法幣結(jié)算是通兌的。

5. 民國(guó)時(shí)期的商業(yè)名號(hào)

最近網(wǎng)上什么詞最流行？恐怕莫過(guò)于“散裝江蘇”了。江蘇一個(gè)省向湖北一個(gè)地級(jí)市派出了十幾支醫(yī)療隊(duì)，不僅江蘇十三個(gè)低級(jí)市（實(shí)際上南京是副省級(jí)市、蘇州也高配副省級(jí)）每市一支，連昆山之類的縣級(jí)市也單獨(dú)派出了醫(yī)療隊(duì)！而其他各省大多以省為單位對(duì)湖北派出醫(yī)療隊(duì)，于是便有了“散裝江蘇”的說(shuō)法……

之所以出現(xiàn)這樣的情況，與江蘇的醫(yī)院多、等級(jí)高有很大關(guān)系。除了南京之外，江蘇不少地級(jí)市都設(shè)有醫(yī)學(xué)院，蘇州有蘇大醫(yī)學(xué)院、鎮(zhèn)江有江大醫(yī)學(xué)院、南通有通大醫(yī)學(xué)院、揚(yáng)州有揚(yáng)大醫(yī)學(xué)院、徐州有徐醫(yī)大……醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院的醫(yī)療水平通常都是比較高的，而且各市還有許多其他比較好的醫(yī)院，如揚(yáng)州的蘇北醫(yī)院等等。南京就更加不用說(shuō)了，省人醫(yī)、鼓樓、軍總、中大……這么說(shuō)吧，江蘇幾乎每個(gè)地級(jí)市都有好幾家三甲綜合性醫(yī)院，縣級(jí)人民醫(yī)院中不少也都是三級(jí)醫(yī)院，甚至不乏三甲醫(yī)院。換言之，江蘇各市都有素質(zhì)較高的醫(yī)療隊(duì)伍，有人可派！

再者，江蘇交通便利。先講個(gè)“笑話”，說(shuō)有人提議江蘇各市醫(yī)療隊(duì)集中到南京祿口機(jī)場(chǎng)出發(fā)。可各市的醫(yī)療隊(duì)不干了：“我家門口就有機(jī)場(chǎng)，干嘛要跑到南京去？”眾所周知，江蘇機(jī)場(chǎng)多是出了名的，幾乎每個(gè)地級(jí)市都有一個(gè)、或者兩市共用一個(gè)，徐州觀音機(jī)場(chǎng)、連云港白塔埠機(jī)場(chǎng)、淮安漣水機(jī)場(chǎng)、鹽城南洋機(jī)場(chǎng)、揚(yáng)州泰州機(jī)場(chǎng)、南通興東機(jī)場(chǎng)、常州奔牛機(jī)場(chǎng)、蘇南碩放機(jī)場(chǎng)、南京祿口機(jī)場(chǎng)……每個(gè)市有便利的交通條件，可以獨(dú)立派出醫(yī)療隊(duì)、直接奔赴湖北前線。

與此同時(shí)，江蘇各地級(jí)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)均衡也是一個(gè)重要原因。雖然江蘇也有“窮地方”——蘇北（實(shí)際上也包括所謂蘇中，蘇中最初只是個(gè)軍事地理概念，后來(lái)硬是被江蘇人自己搞成了地域概念）。但蘇北再“窮”，在全國(guó)而言經(jīng)濟(jì)也還是不錯(cuò)的。說(shuō)到底，大家都“有錢”，有經(jīng)濟(jì)支持才有能力援助其他地方。試想，如果江蘇各地級(jí)市窮得叮當(dāng)響，拿什么單獨(dú)向湖北派出醫(yī)療隊(duì)？

所謂“散裝江蘇”，既是說(shuō)這次向湖北派遣醫(yī)療隊(duì)的事情，同時(shí)也是在調(diào)侃江蘇人不團(tuán)結(jié)。江蘇人不團(tuán)結(jié)是出了名的，蘇南、蘇北互相看不上，蘇北人中有部分人又自稱起了“蘇中人”，省會(huì)南京更是被邊緣化、被蘇南蘇北人稱為了“徽京”。什么意思？安徽的南京！壓根兒不拿南京當(dāng)“自家人”……

地位尷尬的徐州、連云港

徐州、連云港是如假包換的江蘇地界，從清朝設(shè)置江南省、江蘇省開始，徐州、連云港就一直隸屬江南省、江蘇省。但徐州和連云港的部分地區(qū)卻有著濃郁的“山東味兒”，尤其體現(xiàn)在語(yǔ)言和生活習(xí)慣上。徐州和連云港的部分地區(qū)，人們說(shuō)著“山東話”、吃著“煎餅卷大蔥”……操著江淮方言和吳方言的江蘇人自然不怎么拿他們當(dāng)“江蘇人”。可徐州人和連云港人尷尬了，明明我是江蘇人，怎么就成了“山東人”啦？你們不帶我玩兒，那我自己玩自己的……

再就是歷史上的一段時(shí)期、也就是民國(guó)末年到新中國(guó)建立初期，徐州和連云港的部分的確被劃入了魯中南行署轄區(qū)，而不是新中國(guó)江蘇省的前身——蘇北行署、蘇南行署加直轄南京市。這讓徐州、連云港的地位變得更加尷尬，自己到底是“山東人”還是江蘇人？自認(rèn)江蘇人，可其他江蘇人卻拿自己當(dāng)“山東人”，索性我不跟你們玩兒了，在我大徐州圈子里自己玩自己的！

地位更加尷尬的南京

自明王朝開始，南京的地位就相當(dāng)特殊，他并不屬于明王朝的南直隸地界，它是明王朝的首都、繼而是陪都！清王朝雖然將南京納入了江南省和后來(lái)江蘇省的范圍之內(nèi)，但清王朝的江蘇巡撫駐地卻是蘇州。換言之，清王朝的“江蘇省會(huì)”是蘇州而不是南京！但主管兩江三省的兩江總督駐地卻又在南京，南京的地位就此變得相當(dāng)尷尬……

民國(guó)南京政府建立之后，南京再一次脫離了江蘇省的范疇，成為了“院轄市”（相當(dāng)于現(xiàn)在的直轄市）、民國(guó)的首都。那么，民國(guó)的江蘇省政府在哪兒呢？鎮(zhèn)江！換言之，民國(guó)時(shí)期，南京人就是南京人，他不算江蘇人，這或許就是后來(lái)其他江蘇人不太待見南京的原因所在吧。新中國(guó)成立之后，蘇北行署、蘇南行署和直轄南京市合并為新的江蘇省，南京成為了江蘇省會(huì)，這是也自清王朝江蘇省出現(xiàn)以來(lái)南京第一次成為江蘇省會(huì)！加之南京地處江蘇西南、與安徽接壤，語(yǔ)言、習(xí)慣方面也更接近安徽馬鞍山、滁州等地。雖然是江蘇省會(huì)，南京卻被其他江蘇省人為邊緣化了，甚至還有了“徽京”的名號(hào)。

吳方言區(qū)的“高高在上”

隨著晚清時(shí)期上海的崛起，與上海相鄰、語(yǔ)言文化方面更加接近的江蘇“吳方言區(qū)”——蘇州、無(wú)錫等地迅速成為了上海的“遠(yuǎn)郊區(qū)”。受到上海的影響，吳方言區(qū)也形成了“高高在上”的態(tài)度，和彼時(shí)的上海人一樣將江蘇的“蘇北兄弟”視為“江北佬”。而蘇北人則認(rèn)為：“你不就是上海的遠(yuǎn)郊區(qū)嘛，一個(gè)大上海的鄉(xiāng)下人拽個(gè)什么勁兒？還真拿自己當(dāng)大城市的了！”蘇南、蘇北相互看不上的局面自此形成。

改革開放之后，因?yàn)猷徑虾?、工業(yè)基礎(chǔ)較好，蘇南地區(qū)迅速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)上甩了蘇北一大截，原本“上海遠(yuǎn)郊區(qū)”的心理又一次開始泛濫。記得早年間去蘇州、無(wú)錫等地，當(dāng)?shù)厝诉€依然稱江蘇的江北部分為“蘇北”而不是某某市。后來(lái)，隨著蘇北地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與蘇南地區(qū)差距縮小，吳方言區(qū)這種“高高在上”的心態(tài)才略微有所改變。但直到現(xiàn)在，蘇南、蘇北相互看不起的事實(shí)依然存在，只是沒有早年間那么明顯了。

自欺欺人的“蘇中”

蘇中，原本只是一個(gè)軍事地理概念，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了便于領(lǐng)導(dǎo)區(qū)域抗戰(zhàn)，新四軍在南通、揚(yáng)州、泰州一帶設(shè)立了蘇中軍區(qū)和蘇中行署，蘇中這個(gè)概念開始大規(guī)模出現(xiàn)。但這僅僅是個(gè)軍事地理概念，是與戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨而行的。新中國(guó)成立前夕，蘇中行署被取消，納入了蘇北行署范圍之內(nèi)，江蘇地面上出現(xiàn)了蘇北行署、蘇南行署和直轄南京市三大行政區(qū)。蘇中這個(gè)概念也逐漸被淡化了，現(xiàn)而今自稱“蘇中”的揚(yáng)州市就佇立著一家名為“蘇北人民醫(yī)院”的區(qū)域大型醫(yī)院。換言之，所謂“蘇中”，實(shí)際上一直都是屬于廣義蘇北這個(gè)范疇。

改革開放之后，隨著蘇南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的崛起，所謂“蘇中”地區(qū)也在努力向蘇南地區(qū)靠攏，經(jīng)濟(jì)環(huán)境也相對(duì)狹義蘇北地區(qū)更為優(yōu)越。漸漸地，所謂“蘇中人”也染上了吳方言區(qū)“高高在上”的壞毛病，刻意與“蘇北兄弟”劃清界限，將早已淡化、消失的“蘇中”概念從土堆里又刨了出來(lái)，自稱什么“蘇中”，似乎自己要比“蘇北人”高人一等似的?？墒聦?shí)上呢？人家蘇南人還是拿你當(dāng)蘇北人……說(shuō)白了，所謂“蘇中”，純屬自欺欺人！各位所謂“蘇中人”不要罵娘，本人就是所謂“蘇中”地區(qū)的，說(shuō)你們也是在“罵”自己，但本人說(shuō)的是事實(shí)。

缺乏歸屬感的鎮(zhèn)江

鎮(zhèn)江是江蘇省最缺乏歸屬感的一種存在，地域上，它屬于江南地區(qū)、也就是廣義上的蘇南地區(qū)?？沙松贁?shù)縣市，絕大多數(shù)縣市無(wú)論從語(yǔ)言還是生活習(xí)慣，都與蘇北的揚(yáng)州非常接近。鎮(zhèn)江市區(qū)和揚(yáng)州市區(qū)隔著一條長(zhǎng)江基本上都快連到一起了……結(jié)果就是，鎮(zhèn)江人認(rèn)為自己是蘇南人，可吳方言區(qū)的蘇南人卻不拿鎮(zhèn)江人當(dāng)“自家人”：“你說(shuō)著蘇北話，裝什么蘇南人？要不你來(lái)兩句儂、好伐啦？”可蘇北人也不拿鎮(zhèn)江當(dāng)“自己人”：“你一江南城市，裝什么蘇北？”如此一來(lái)，鎮(zhèn)江變得相當(dāng)郁悶，蘇南、蘇北啥也不算！

也不得不佩服鎮(zhèn)江人：“既然你們蘇南、蘇北都不待見我，那咱就翻翻家底兒，哥可是當(dāng)了二十來(lái)年江蘇省會(huì)的！”于是乎，江蘇大學(xué)出現(xiàn)了……大多數(shù)省份以省名命名的大學(xué)大多位于省會(huì)城市，如本人的母校四川大學(xué)，就位于四川省會(huì)成都市。可鎮(zhèn)江的幾個(gè)大學(xué)合并之后，卻沒有取名鎮(zhèn)江大學(xué)，而是選擇了江蘇大學(xué)這個(gè)校名！其心態(tài)不言而喻。除了江蘇大學(xué)之外還有誰(shuí)？位于河南原省會(huì)開封的河南大學(xué)、位于河北原省會(huì)保定的河北大學(xué)……大概其都有類似的心態(tài)吧。

雷打不動(dòng)的蘇北

淮陰（現(xiàn)淮安市、宿遷市）、鹽城，這是江蘇省唯一沒有爭(zhēng)議的地區(qū)，無(wú)論別人還是自己，都認(rèn)可其蘇北的身份。不得不說(shuō)，淮陰、鹽城人還是相當(dāng)厚道的：“我蘇北人怎么了？我就蘇北人了！你們經(jīng)濟(jì)好我不眼饞，我也不自欺欺人。安安分分、老老實(shí)實(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要那份虛名干什么？”近幾年，淮安、宿遷、鹽城的經(jīng)濟(jì)在江蘇省內(nèi)而言，發(fā)展得還是想當(dāng)不錯(cuò)的。記得兒時(shí)提起鹽城的濱海、阜寧、響水就會(huì)被人們說(shuō)成什么“濱阜響，窮得叮當(dāng)響”，可現(xiàn)而今再去濱阜響看看，雖然不如蘇南的一些縣級(jí)市，但無(wú)論經(jīng)濟(jì)還是環(huán)境，都還是相當(dāng)不錯(cuò)的。至少在全國(guó)范圍內(nèi)而言，不算“窮地方”，反而還算比較富庶之地！

綜上所述，江蘇之所以會(huì)出現(xiàn)“散裝江蘇”，主要還是因?yàn)闅v史沿革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展得不均衡造成的。這就好比一個(gè)大家庭，徐州、連云港曾經(jīng)被過(guò)繼出去，雖然自己拿自己當(dāng)家里的一分子，可家里兄弟卻不拿他當(dāng)自家兄弟了：“你已經(jīng)被過(guò)繼給叔叔家了，回來(lái)充什么大頭？”蘇南幾個(gè)兄弟日子過(guò)得好，不太看得上家里日子過(guò)得差的幾個(gè)蘇北兄弟，蘇北兄弟則認(rèn)為蘇南那幾個(gè)兄弟是暴發(fā)戶，相互之間都不待見。后來(lái)，所謂“蘇中”的幾個(gè)兄弟日子過(guò)得好一些了，也開始看不上蘇北的幾個(gè)兄弟，往蘇南的幾個(gè)兄弟身上貼，可蘇南的兄弟又不待見他。于是，所謂“蘇中”出現(xiàn)了，說(shuō)白了就是自欺欺人。鎮(zhèn)江和蘇南的幾個(gè)兄弟住一起，但好日子的方式卻和蘇北的兄弟比較像，蘇南兄弟不待見他、蘇北兄弟也不待見他，搞得里外不是人……最后只能翻老底兒：“我可是當(dāng)過(guò)家的，你們別不拿粘豆包當(dāng)干糧！”至于老大南京，很早便另立門戶單過(guò)了，而且住在叔叔家附近，無(wú)論是生活習(xí)慣還是說(shuō)話方式都和叔叔家很像。后來(lái)回來(lái)“當(dāng)家”，可兄弟們不干了：“你說(shuō)你一已經(jīng)另立門戶的人，回家充什么大頭？你住叔叔家鄰居，你就帶著咱那幾個(gè)叔伯兄弟玩去唄。”于是“徽京”的名號(hào)出現(xiàn)了……