一、長嘴銅壺的當(dāng)今成績

由于現(xiàn)代茶道藝術(shù)的復(fù)興，傳統(tǒng)的行茶技藝得到整理，長流壺茶藝重新煥發(fā)了光彩，成為四川茶道的代表，并形成不同的流派風(fēng)格。目前比較活躍的長流壺流派有四川峨眉山的“峨嵋派”，蒙頂山的“龍行十八式”，四川成都的《神龍茶藝》表演總隊(duì),南充遂寧的《神龍茶藝》--遂寧分隊(duì),西藏的《神龍茶藝》--拉薩分隊(duì)，江西的《神龍茶藝》--江西分隊(duì),

而在江南地區(qū),長流壺茶藝表演也重新興起, 受到普遍的歡迎!

二、龍行十八式注冊過商標(biāo)嗎？還有哪些分類可以注冊？

龍行十八式商標(biāo)總申請量4件

其中已成功注冊1件，有3件正在申請中，無效注冊0件，1件在售中。

經(jīng)八戒知識產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計(jì)，龍行十八式還可以注冊以下商標(biāo)分類：

第1類（化學(xué)制劑、肥料）

第2類（顏料油漆、染料、防腐制品）

第3類（日化用品、洗護(hù)、香料）

第4類（能源、燃料、油脂）

第5類（藥品、衛(wèi)生用品、營養(yǎng)品）

第6類（金屬制品、金屬建材、金屬材料）

第7類（機(jī)械設(shè)備、馬達(dá)、傳動）

第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）

第9類（科學(xué)儀器、電子產(chǎn)品、安防設(shè)備）

第10類（醫(yī)療器械、醫(yī)療用品、成人用品）

第11類（照明潔具、冷熱設(shè)備、消毒凈化）

第12類（運(yùn)輸工具、運(yùn)載工具零部件）

第13類（軍火、煙火、個(gè)人防護(hù)噴霧）

第14類（珠寶、貴金屬、鐘表）

第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）

第16類（紙品、辦公用品、文具教具）

第17類（橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料）

第18類（箱包、皮革皮具、傘具）

第19類（非金屬建筑材料）

第20類（家具、家具部件、軟墊）

第22類（繩纜、遮蓬、袋子）

第23類（紗、線、絲）

第24類（紡織品、床上用品、毛巾）

第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）

第26類（飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈）

第27類（地毯、席墊、墻紙）

第28類（玩具、體育健身器材、釣具）

第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）

第31類（生鮮、動植物、飼料種子）

第32類（啤酒、不含酒精的飲料）

第34類（煙草、煙具）

第35類（廣告、商業(yè)管理、市場營銷）

第36類（金融事務(wù)、不動產(chǎn)管理、典當(dāng)擔(dān)保）

第37類（建筑、室內(nèi)裝修、維修維護(hù)）

第38類（電信、通訊服務(wù)）

第39類（運(yùn)輸倉儲、能源分配、旅行服務(wù)）

第40類（材料加工、印刷、污物處理）

第42類（研發(fā)質(zhì)控、IT服務(wù)、建筑咨詢）

第43類（餐飲住宿、養(yǎng)老托兒、動物食宿）

第44類（醫(yī)療、美容、園藝）

第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務(wù)）

三、茶道有多少次序？

凈手，先引茶人荷，請來賓賞茶，然后是賞具，

“燙杯溫壺”是將沸水傾入茶具中，潔具提溫。

“馬龍入宮”：將烏龍茶放入茶壺。

洗茶：將沸水倒入壺中，又迅速倒出。

沖泡：沸水再次入壺，倒水過程中壺嘴“點(diǎn)頭”三次，即所謂“鳳凰三 點(diǎn)頭”，向客人示敬. “春風(fēng)拂面”：水要高出壺口，用壺蓋拂去茶末兒。

封壺：蓋上壺蓋，用沸水遍澆壺身。

分杯：用茶夾將聞香杯、品茗杯分組，放在茶托上。 “玉液回壺”：將壺中茶湯倒入公道杯，使每個(gè)人都能品到色、香、味一致的茶。

分壺：將茶湯分別倒入聞香杯，茶斟七分滿。

奉茶：以茶奉客。

聞香：客人將茶湯倒入品茶杯，輕嗅聞香杯中的余香。

品茗：客人用三指取品茗杯，分三口輕啜慢飲

四、日本茶道有多少流派

日本茶道的流派

現(xiàn)今日本比較著名的茶道流派大多和千利休有著深厚的關(guān)系，其中以里千家最為有名，勢力也最大。自千利休在秀吉的命令下剖腹自殺之后，千家流派便趨于消沉。直到千利休之孫千宗旦時(shí)期才再度興旺起來，因此千宗旦被稱為千家中興之祖。到了千宗旦的晚年，他隱居之后，千家流派便開始分裂，最終分裂成三大流派，這就是三千家的由來。下面簡單的介紹幾個(gè)流派：

表千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的第三子江嶺宗左。其總堂茶室就是不審庵。表千家為貴族階級服務(wù)，他們繼承了千利休傳下的茶室和茶庭，保持了正統(tǒng)閑寂茶的風(fēng)格。

里千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的小兒子仙叟宗室。里千家實(shí)行平民化，他們繼承了千宗旦的隱居所今日庵。由于今日庵位于不審庵的內(nèi)側(cè)，所以不審庵被稱為表千家，而今日庵則稱為里千家。

武者小路千家：千家流派之一，始祖為千宗旦的二兒子一翁宗守。其總堂茶室號稱官休庵，該流派是三千家中最小的一派，以宗守的住地武者小路而命名。

藪內(nèi)流派：始祖為藪內(nèi)儉仲。當(dāng)年藪內(nèi)儉仲曾和千利休一道師事于武野紹鷗。該流派的座右銘為正直清凈、禮和質(zhì)樸。擅長于書院茶和小茶室茶。

遠(yuǎn)州流派：始祖為小堀遠(yuǎn)州，主要擅長書院茶。

五、茶葉拿多開的水泡好喝？

泡茶水溫的掌握，主要看泡飲什么茶而定。高級綠茶，特別是各種芽葉細(xì)嫩的名茶(綠茶類名茶)，不能用100℃的沸水沖泡，一般以80℃左右為宜。茶葉愈嫩、愈綠，沖泡水溫要低，這樣泡出的茶湯一定嫩綠明亮，滋味鮮爽，茶葉維生素c也較少破壞。而在高溫下，茶湯容易變黃，滋味較苦(茶中咖啡堿容易浸出)，維生素c大量破壞。正如平時(shí)說的，水溫高，把茶葉“燙熟”了。泡飲各種花茶、紅茶和中、低檔綠茶，則要用100℃的沸水沖泡。如水溫低，則滲透性差，茶中有效成份浸出較少，茶味淡薄。泡飲烏龍茶、普洱茶和花茶，每次用茶量較多，而且茶葉較極老，必須用100℃的沸滾開水沖泡。有時(shí)，為了保持和提高水溫，還要在沖泡前用開水燙熱茶具，沖泡后在壺外淋開水。少數(shù)民族飲用磚茶，則要求水溫更高，將磚茶敲碎，放在鍋中熬煮。

一般說來，泡茶水溫與茶葉中有效物質(zhì)在水中的溶解度呈正相關(guān)，水溫愈高，溶解度愈大，茶湯就愈濃；反之，水溫愈低，溶解度愈小，茶湯就愈淡，一般60℃溫水的浸出量只相當(dāng)于100℃沸水浸出量的45—65％。

這里必須說明一點(diǎn)，上面談到，高級綠茶適宜用80℃的水沖泡，這通常是指將水燒開之后(水溫達(dá)100℃)，再冷卻至所要求的溫度；如果是無茵生水，則只要燒到所需的溫度即可。