1. 茶葉釉陶器
茶末釉在高倍放大鏡下,肉眼所見(jiàn)的黃色小點(diǎn)應(yīng)該是具有立體狀透明的晶體形如花朵一樣的圖影,帶有一些棗皮紅的斑塊散布,多種色彩,層次深遠(yuǎn)而神秘。每個(gè)鏡下都是一幅美麗的圖畫(huà),少見(jiàn)氣泡,在陶、瓷中無(wú)任何年代的器物在鏡下有如此美麗如醉的圖像。
2. 茶壺 陶瓷
這可能是因?yàn)楸永镞呌袏A層滲透,當(dāng)其他的物質(zhì)遇到熱水以后,因?yàn)闊釡囟鹊脑驅(qū)е聼崦浝淇s,熱原膨脹之后夾層里的粘稠液體就流出來(lái)了
3. 茶葉釉瓷器
1、茶漬應(yīng)洗
,包含“紫砂壺養(yǎng)茶山”之類(lèi)的說(shuō)辭都是不衛(wèi)生的惡習(xí)。2、所謂“勤洗杯子”,莫如喝完以后馬上洗。若是在茶臺(tái)左近,直接用泡茶的熱水沖洗尤佳。茶漬留存時(shí)間越久越難洗,養(yǎng)成好習(xí)慣最重要——懶惰的時(shí)間越久,為之付出的代價(jià)越
高。3、輕中度茶漬,用超市里賣(mài)的“擦擦克林”
(或是類(lèi)似產(chǎn)品,一般的洗碗布不好使,鋼絲球之類(lèi)的一來(lái)不好使,二來(lái)還會(huì)毀傷釉面,被磨壞的釉面會(huì)更容易臟)在流水下擦洗即可,完全不必使用清潔劑。這是目前發(fā)現(xiàn)的最為簡(jiǎn)便而有效的清楚茶漬茶垢的方法——要注意許多方法在起效的同時(shí)會(huì)在釉面上留下劃痕,這些都是下一批茶漬茶垢的藏身之處
。4、熱水
會(huì)提升③的清洗效果。5、除了上述諸條,茶具清洗還與茶具自身種類(lèi)有關(guān)。陶器與低溫釉瓷因其表面燒結(jié)程度不足,存在可見(jiàn)與不可見(jiàn)的凹凸面,容易藏污納垢,因此格外難以清洗。高溫瓷類(lèi)(多為白瓷、青花瓷,但不代表此類(lèi)瓷器都是高溫瓷)就會(huì)好清洗的多,剛剛生成未完全干透的茶漬用隨手泡的熱水一澆便可。市面上的絕大多數(shù)的仿汝瓷器(幾百塊一個(gè)的,更便宜的就更甭提了)多是低溫釉+酸洗,表面因酸洗會(huì)留下肉眼不可見(jiàn)的微痕(不是開(kāi)片),一旦留下茶漬極難清潔。6、對(duì)于低溫釉
瓷器多說(shuō)一句,除了難以清潔以外,低溫釉中含鉛量會(huì)更高(鉛的熔點(diǎn)較低),用來(lái)做裝飾瓷尚可,用來(lái)做餐具或茶具,,,,,,不可不察。
4. 茶葉末釉壺
好的,粗陶壺有很好的透氣性,適茶性、發(fā)茶性很強(qiáng)
5. 茶葉沫釉瓷器
茶葉末釉是中國(guó)古代鐵結(jié)晶釉中重要的品種之一,屬高溫黃釉,始于唐代。以氧化鐵為呈色劑,經(jīng)1200℃至1300℃之間高溫還原焰燒制而成。釉面呈失透狀,釉色黃綠摻雜似茶葉細(xì)末,綠者稱(chēng)茶,黃者稱(chēng)末,古樸清麗,耐人尋味。茶葉末釉起源于唐代黒釉,到了明代,景德鎮(zhèn)御窯廠開(kāi)始?jí)艛酂?,清朝把它發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)《陶雅》所載:“茶葉末黃雜綠色,妖嬈而不俗,艷于花,美如玉”??梢?jiàn)此釉色瓷在明清時(shí)深得達(dá)官貴族的喜愛(ài)。
特點(diǎn):茶葉末釉有高鐵、高鈣、高鎂含量的特點(diǎn)。尤其是鎂的含量,一定不能少于2%,這是保證燒成茶葉末釉黃綠色結(jié)晶體的重要條件。
北方地區(qū)多產(chǎn)白云石,這種白云石富含鎂,所以茶葉末釉在清代以前多產(chǎn)于北方,南方很少燒造。明、清時(shí)它為景德鎮(zhèn)官窯所生產(chǎn),清代景德鎮(zhèn)仿造的尤為成功。茶葉末釉瓷器的燒制比較困難,不能大批量生產(chǎn),更不可能大批量出現(xiàn)在同一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)中。好的茶葉末釉?xún)r(jià)值極高,主要藏于北京的故宮博物院中。從傳世實(shí)物看,以雍正、乾隆時(shí)期的產(chǎn)品為多,也最為精彩。另外,由于配方和燒造條件的變化,茶葉末釉的釉色很難做到完全相同,產(chǎn)生了不同風(fēng)格。例如雍正制品的釉色偏黃,叫“鱔魚(yú)黃”;乾隆朝釉色偏綠,熟稱(chēng)“蟹甲青”。
鑒定技巧:據(jù)文獻(xiàn)記載,廠官釉是雍正時(shí)唐英仿明代廠官釉新發(fā)明的品種。清代廠官釉分為三個(gè)品種:鱔魚(yú)黃、蛇皮綠和黃斑點(diǎn)。廠官釉顏色偏青的俗稱(chēng)“鱔魚(yú)青”,即“蛇皮綠”;顏色偏黃的應(yīng)是“鱔魚(yú)黃”,而黃色中多斑點(diǎn)的應(yīng)是“黃斑點(diǎn)”。
廠官釉總體風(fēng)格是雍正、乾隆時(shí)做工精細(xì);嘉慶、道光時(shí)胎體厚重,略顯笨拙;咸豐時(shí)回光返照;咸豐以后漸入尾聲,黃絲紋多呈姜黃色。清末民國(guó)時(shí)有仿前朝官窯產(chǎn)品的,除景德鎮(zhèn)仿品外,山東淄博亦產(chǎn)此種釉料,但山東產(chǎn)品胎質(zhì)疏松,呈黃白色,非細(xì)瓷白胎,敲擊時(shí)聲音不如瓷胎清脆?,F(xiàn)代景德鎮(zhèn)仿官窯產(chǎn)品很有水平,也十分精細(xì),并且多刻官款,但缺點(diǎn)是過(guò)于精細(xì),且多有作舊痕跡。鱔魚(yú)黃釉色仿者不多,因燒造工藝有一定難度,偶有仿者,均仿得過(guò)于精細(xì)。古代真品卻是青中閃不規(guī)則的黃色,類(lèi)似窯變,仿品則釉色十分均勻
6. 館藏茶葉末釉瓷器圖片
看底款是老物件 他這個(gè)旋法是老的做工方法 但是這個(gè)地有些怪 清乾隆的一般底是上鈾的 懷疑是拼接的
乾隆茶葉末釉瓷器款識(shí)上,底足內(nèi)篆書(shū)“達(dá)清乾隆年制”六字款,少數(shù)是四字篆書(shū)“乾隆年制”,個(gè)別寫(xiě)于器物口邊六字篆書(shū)款。
7. 茶葉釉瓷器圖片
大幾百萬(wàn)到千萬(wàn),這種單色釉?xún)r(jià)格相當(dāng) 高。
8. 茶色釉瓷器
哥窯是宋代五大名窯之一,明代《格古要論》中有這樣的描述:“哥窯紋取冰裂、鱔血為上,梅花片墨紋次之。細(xì)碎紋,紋之下也?!?遺憾的是,宋哥窯的窯址,至今還沒(méi)有被人們發(fā)現(xiàn),我們只有從傳世作品上去解讀哥窯的歷史。哥釉瓷的重要特征是釉面開(kāi)片,這是發(fā)生在釉面上的一種自然開(kāi)裂現(xiàn)象。開(kāi)裂原本是瓷器燒制中的缺陷,后來(lái)人們掌握了開(kāi)裂的規(guī)律,有意識(shí)地讓它產(chǎn)生開(kāi)片,從而產(chǎn)生了一種獨(dú)特的美感。宋代哥釉瓷釉質(zhì)瑩潤(rùn),通體釉面被粗深或者細(xì)淺的兩種紋線交織切割,術(shù)語(yǔ)叫作“冰裂紋”,俗稱(chēng)“金絲鐵線”。哥窯瓷土脈微紫,質(zhì)薄,有油灰色、米色、粉青色三種瓷釉彩,表面滿裂紋。因?yàn)橥临|(zhì)含鐵量較高,燒胚時(shí)發(fā)生氧化,瓷器胚呈紫黑鐵色,瓷器沒(méi)有涂釉的底部顯現(xiàn)瓷胚本來(lái)的鐵色,叫“鐵足”,而釉彩較薄的口部呈紫色,叫“紫口”,俗稱(chēng)“紫口鐵足”。一般來(lái)說(shuō),大器小開(kāi)片者和小器大開(kāi)片者頗為珍貴。由于哥釉瓷細(xì)致、精美,以后各代對(duì)它都有仿造。特別是到了清代,還出現(xiàn)了一個(gè)仿哥釉瓷的高潮。到了清朝后期,哥釉明顯地不如清前期,顏色越來(lái)越深,開(kāi)片越來(lái)越細(xì)碎,釉面甚至出現(xiàn)凹凸不平的疙瘩釉,胎質(zhì)也變得疏松。
名稱(chēng)由來(lái)
相傳宋代龍泉章氏兄弟各主窯事,哥者稱(chēng)哥窯,為宋代名窯之一。窯名最早見(jiàn)于明初宣德年間的《宣德鼎彝譜》一書(shū),內(nèi)庫(kù)所藏“柴、汝、官、哥、鈞、定”。嘉靖四十五年刊刻的《七修類(lèi)稿續(xù)稿》稱(chēng)“哥窯與龍泉窯皆出處州龍泉縣;南宋時(shí)有章生一、生二弟兄各主一窯,生一所陶者為哥窯,以名故也,章生二所陶者為龍泉,以地名也。其色皆青,濃淡不一;其足皆鐵色,亦濃淡不一。舊聞紫足,今少見(jiàn)焉,惟土脈細(xì),釉色純粹者最貴;哥窯則多斷紋,號(hào)曰百極碎”;《處州府志》又載:“從其兄其生一,所主之窯,皆澆白斷紋,號(hào)百極碎,亦冠絕當(dāng)世”,曹昭《格古要論》,“舊哥窯色青,濃淡不一,亦有紫口鐵足”。
清代藍(lán)浦《景德鎮(zhèn)陶錄》卷六“鎮(zhèn)仿古窯考中關(guān)于”哥窯的記載,哥窯,宋代所燒,本龍泉琉田窯,處州人章姓兄弟分造,兄各生一,當(dāng)時(shí)別其所陶,曰哥窯。土脈細(xì)紫,質(zhì)頗薄,色青濃淡不一。有紫鐵足,多斷紋隱裂如魚(yú)子。釉惟米色、粉青兩種,汁純粹者貴,唐代《肆考》云:古哥窯器,質(zhì)之隱紋如龜子,古官窯,質(zhì)之隱紋如蟹爪;碎器紋則大小塊碎。古哥器色好者類(lèi)官,亦號(hào)百極碎,今但辨隱紋耳,又云汁釉究不如官窯。”
清代《南窯筆記》“哥窯”條記載:即名章窯,出杭州大觀之后,章姓兄弟,處州人也,業(yè)陶,竊做于修內(nèi)寺,故釉色仿佛官窯。紋片粗硬,隱以墨漆,獨(dú)成一宗釉色,亦肥厚,有粉青、月白、淡牙色數(shù)種。又有深米色者為弟窯,不堪珍貴。間有溪南窯、商山窯仿佛花邊,俱露本骨,亦好。今之做哥窯者,用女兒嶺釉加椹子石未,間有可觀,鐵骨則加以粗料配其黑色。由此,哥窯鐵足,釉面瑩潤(rùn)多斷紋,風(fēng)格特征近類(lèi)南宋官窯。哥窯器以紋片著稱(chēng),其中多為黑黃相交,俗稱(chēng)金絲鐵線。
關(guān)于金絲鐵線還有一個(gè)傳說(shuō):相傳,宋代龍泉縣,有一位很出名的制瓷藝人,姓章,名村根,他便是傳說(shuō)中的章生一、章生二的父親。章村根的擅長(zhǎng)制青瓷而聞名遐邇,生一、生二兄弟倆自小隨父學(xué)藝,老大章生一厚道、肯學(xué)、吃苦,深得其父真?zhèn)?,章生二亦有絕技在身。章村根去世后,兄弟分家,各開(kāi)窯廠。老大章生一所開(kāi)的窯廠即為哥窯,老二章生二所開(kāi)的窯廠即為弟窯。兄弟倆都燒造青瓷,都各有成就。但老大技高一籌,燒出“紫口鐵足”的青瓷,一時(shí)名滿天下,其聲名傳至皇帝,龍顏大悅,欽定指名要章生一為其燒造青瓷。老二心眼小,心生妒意,趁其兄不注意,把粘土扔進(jìn)了章生一的釉缸中,老大用摻了粘土的釉施在坯上,燒成后一開(kāi)窯,他驚呆了,滿窯的瓷器的表面的釉面全都開(kāi)裂了,裂紋有大有小,有長(zhǎng)有短,有粗有細(xì),有曲有直,且形狀各異,有的象魚(yú)子,有的象柳葉,有的象蟹爪。他欲器無(wú)淚,痛定思痛之后,他重新振作精神,他泡了一杯茶,把濃濃的茶水涂在瓷器上,裂紋馬上變成茶色線條,又把墨汁涂上去,裂紋立即變成黑色線條,這樣,不經(jīng)意中形成“金絲鐵線”。
主要特征
其一,哥窯釉屬無(wú)光釉,猶如“酥油”般的光澤,色調(diào)豐富多彩,有米黃、粉青、奶白諸色。
其二、“金絲鐵線”的紋樣,哥窯釉面有網(wǎng)狀開(kāi)片,或重疊猶如冰裂紋,或成細(xì)密小開(kāi)片(“俗成百圾碎”或“龜子紋”),以“金絲鐵線”為典型,即較粗琉的黑色裂紋交織著細(xì)密的紅、黃色裂紋。
其三、“聚沫攢珠”般的釉中氣泡,哥窯器通常釉層很厚,最厚處甚至與胎的厚度相等,釉?xún)?nèi)含有氣泡,如珠隱現(xiàn),猶如“聚沫攢珠”般的美韻,這是辨別真假哥窯器的一個(gè)傳統(tǒng)的方法。
大都是紫黑色或棕黃色,器皿口部口邊緣釉薄處由于隱紋露出胎色而呈黃褐色,同時(shí)在底足未掛釉處呈現(xiàn)鐵黑色,由此,可以 概括出故有“紫口鐵足”之說(shuō),這也是區(qū)別真假哥窯器的傳統(tǒng)方法之一。
鑒定方法
首先,哥窯器必須具有眾所周知的“金絲鐵線”、“紫口鐵足”。前者是哥窯的與眾不同的裂紋,大紋為“鐵線”,有的顯藍(lán),大紋中套的小紋為“金絲”,有的不一定顯金黃,大紋小紋合稱(chēng)為“面圾破”,它應(yīng)當(dāng)是密而不疏,曲而不直;后者是哥窯顯露的較為特殊的胎色,但兩者往往如魚(yú)與熊掌一樣不可兼得。瓷胎滿釉器有“紫品”而無(wú)鐵足。鐵足應(yīng)當(dāng)是胎質(zhì)本身的無(wú)釉顏色。鐵足如是人為施加的一種黑色釉,其真?zhèn)沃档脩岩桑c《七修類(lèi)稿續(xù)編》中記載的“其足皆鐵色”相悖。
其次,哥窯屬青瓷系列,釉色為青釉,濃淡不一,有粉青、月白、油灰、青黃等色,因窯變作用,釉色多顯兩種或兩種以上的色澤,非人為主觀意志所為。胎質(zhì)有瓷胎和砂胎兩種,少花紋,無(wú)年款。胎色有黑灰、深灰、杏黃、淺灰等。釉面不光潔,但有一層如酥油之光,釉質(zhì)較深濁不清透,釉層厚薄不勻,蘸釉立燒之器,底足之釉最厚,有的可達(dá)4毫米。其燒造方法為裹足支釘燒或圈足墊餅燒,后者可明顯見(jiàn)到所墊圓餅燒造的痕跡。
再次,哥窯的底足也頗為特別,其圈足底邊狹窄平整,非寬厚凹凸,足之內(nèi)墻深長(zhǎng),足之外墻淺短,難以用手指提拿起來(lái)。
最后,就是哥窯最主要、最奇妙、最令人稱(chēng)道、又最被人忽視的特征,即所謂“攢珠聚球”。陶瓷界先輩孫瀛洲在其《元明清瓷器的鑒定》一文中早已說(shuō)過(guò),“如官、哥釉泡之密似攢珠,……這些都是不易仿作的特征,可以當(dāng)作劃分時(shí)代的一條線索?!憋@然,“攢珠”指的是哥窯器中之釉?xún)?nèi)氣泡細(xì)密像顆顆小水珠一樣,滿布在器物的內(nèi)壁和外壁或內(nèi)身和外身上。但孫老說(shuō)得比較籠統(tǒng),實(shí)際上真正哥窯的釉?xún)?nèi)氣泡不僅僅只是“攢珠”,還顯現(xiàn)出一種比“攢珠”稍大一點(diǎn)的“聚球”。球比珠大,也就是說(shuō)哥窯有大小不同的兩種氣泡,其排列形式不是間雜錯(cuò)落,而是較為整齊地排列在一起。聚球式的氣泡比攢珠的氣泡數(shù)量要少得多,一般呈圈形排列在器物之內(nèi)壁,像一個(gè)很厚的環(huán)?!皵€珠聚球”它是當(dāng)之無(wú)愧的劃分真假哥窯的一條必不可少的重要依據(jù)。
補(bǔ)充介紹
哥窯釉質(zhì)純粹濃厚,不甚瑩澈,釉?xún)?nèi)多有氣泡,如珠隱現(xiàn),故通稱(chēng)“聚沫攢珠”。釉色寶光內(nèi)蘊(yùn),潤(rùn)澤如酥。紋片多種多樣,以紋道而稱(chēng)之有鱔魚(yú)紋、黑藍(lán)紋、淺黃紋、魚(yú)子紋;以紋形而稱(chēng)之有綱形紋、梅花紋、細(xì)碎紋、大小格紋、冰裂紋等,總名為百極碎。哥窯器物傳世的以各式瓶、爐、洗、盤(pán)、碗、罐為常見(jiàn)。但哥窯窯址仍未確認(rèn),成為中國(guó)陶瓷史上的懸案之一。
9. 陶器上的釉
石英、長(zhǎng)石、粘土
陶瓷釉是用石英、長(zhǎng)石、粘土等為原料,按照比例加水研磨調(diào)制的,一般是涂敷于坯體表面燒制陶瓷用的。陶瓷釉能夠防止液體和氣體的侵蝕,也能在一定程度上增加陶瓷的美觀性,同時(shí)也便于保養(yǎng),保持陶瓷表面的瑩潤(rùn)光澤。
陶瓷釉一般是涂敷于坯體表面,經(jīng)過(guò)一定的恒溫焙燒熔融燒制,當(dāng)陶瓷的溫度下降時(shí),陶瓷釉就會(huì)在其表面形成一層玻璃質(zhì)薄層,增加陶瓷的機(jī)械強(qiáng)度、熱穩(wěn)定性、介電強(qiáng)度。
10. 茶葉末釉陶器
方法/步驟
胎骨。隨著粉碎、淘洗、燒結(jié)技術(shù)的不斷提高,胎骨的質(zhì)量也不斷提高。早期的胎土沒(méi)有粉碎,淘洗也不干凈,燒成溫度只有800度左右,所以胎土雜質(zhì)多,疏松、吸水率高,強(qiáng)度差。商至東漢中期制陶業(yè)開(kāi)始第一次飛躍,原始瓷出現(xiàn),燒成溫度是1000度左右,吸水率和強(qiáng)度介于陶器與瓷器之間。東漢晚期至南北朝瓷器發(fā)明,燒成溫度是1200度左右。元代景德鎮(zhèn)開(kāi)始普遍采用瓷石加高嶺土的“二元配方”,使瓷器燒成溫度進(jìn)一步提高,同時(shí)也減少了瓷器在燒制過(guò)程中變形。我們?cè)阼b別陶瓷器時(shí)要善于根據(jù)通順骨的燒結(jié)度來(lái)判斷年代。同時(shí),也要注意到各個(gè)地方就地取土為胎和偏遠(yuǎn)地區(qū)雜窯工藝技術(shù)滯后的現(xiàn)象。
器型。人類(lèi)發(fā)明陶器至今,各類(lèi)器型根據(jù)各個(gè)時(shí)代人們的生活、生產(chǎn)的需要和社會(huì)群體審美觀念的變化而不斷變化發(fā)展。如果能對(duì)各個(gè)朝代的各種器型變化都了如指掌,在鑒定的時(shí)候就能穩(wěn)操勝券。例如:瓶從商、周、秦漢比較單一的器型發(fā)展到現(xiàn)在梅瓶、盤(pán)口瓶、沖瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、轉(zhuǎn)心瓶等。每一種瓶型都有一個(gè)首先創(chuàng)燒的朝代,各個(gè)時(shí)期的瓶身、瓶嘴、肢線等都會(huì)發(fā)生變化。有些變化是明顯的,有些變化是細(xì)微的。諳熟這些演變的規(guī)律,就能比較準(zhǔn)確鑒別瓶類(lèi)的真?zhèn)魏蜏?zhǔn)確斷定它的年代。
釉色。商周的上釉原始瓷和秦漢的單色釉發(fā)明以來(lái),顏色釉發(fā)展到今天已經(jīng)有100多種,每種顏色釉都有它的出生日期和年齡。應(yīng)該熟悉每種釉色的發(fā)明產(chǎn)生朝代 ,重點(diǎn)掌握劃時(shí)代的幾種釉色,如低溫銅釉綠、銅紅、鈷藍(lán)、高溫青釉、綠釉、霽藍(lán)、霽紅、黃釉、黑釉、褐釉、茶葉末釉等等,并要熟悉各種釉的演變發(fā)展。
色彩。 自原始陶器出現(xiàn)彩繪,隋、唐 、五代的褐、黑、紅、綠的釉下彩繪瓷出現(xiàn),宋、遼、金的釉上紅綠彩繪燒成,元代成熟的青花出現(xiàn)和釉里紅的燒制成功,明代的青花五彩、斗彩,清康熙的釉上藍(lán)彩研制成功,陶瓷器的色彩發(fā)展到今天已是豐富多彩。鑒別色彩要用發(fā)展的眼光,一個(gè)色彩的出現(xiàn),開(kāi)始并不是十全十美的,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間甚至幾代人的努力,才能臻于完美。例如:元代的釉里紅一出世是紅紫中閃黑,顏色并不悅目。到了明代初期釉里紅是紫紅色的,直到清代釉里紅才顯得鮮嫩奪目。如此,一件鮮嫰奪目的釉里紅瓷器,就不應(yīng)該判定為元代的產(chǎn)品。
裝飾。陶器的出現(xiàn),使原始人從審美的需要出發(fā)就開(kāi)始了在陶器上進(jìn)行彩繪裝飾,后來(lái)又在陶器上進(jìn)行印花、刻花、畫(huà)花等裝飾。裝飾反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和人們的審美觀念、文化藝術(shù)水平。同樣每種裝飾也有它的發(fā)明期,元代以前,陶瓷器的裝飾主要是印花、畫(huà)花、刻花、貼花、鏤刻等。紋飾方面主要是花卉、動(dòng)物、嬰戲。釉上、釉下的彩繪只有黑、褐、紅、綠等幾個(gè)顏色。元青花一出現(xiàn),印花、畫(huà)花、刻花、貼花、鏤刻等退居次要地位,紋飾彩繪才有了長(zhǎng)足發(fā)展。我們應(yīng)該熟悉每一種裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生年代。
工藝。工藝是隨著人文科學(xué)的進(jìn)步不斷發(fā)展的,每次工藝的進(jìn)步和變革都得益于科學(xué)的進(jìn)步和工具的改進(jìn)。而陶瓷器生產(chǎn)工藝的改進(jìn)和變革也有它的發(fā)明期和普及期。由于歷史上制造陶瓷的工藝技術(shù)是由落后到先進(jìn),制假者很容易采用落后的工具和工藝,生產(chǎn)出貌似古樸的仿品。要認(rèn)真觀察,仔細(xì)推敲,尋找出仿古工藝中的蛛絲馬跡。
光澤。辨別瓷器的新舊最重要的是光澤,新瓷光澤明亮,火光耀眼。一件陶瓷器胎、釉、裝飾、色彩、器型都符合古陶瓷的條件,但只要火光明亮,火氣十足,那么一票否決:這件陶瓷一定是新的。年代久遠(yuǎn)的陶瓷器,形成自然的“酥光”,光澤柔和,溫潤(rùn)如玉。釉上彩瓷,年代久遠(yuǎn)的,有一種習(xí)慣上叫“蛤蜊光”的彩暈。由于光澤在陶瓷鑒別中占最重要的位置,作假者會(huì)用盡心機(jī),將釉面做舊,一般采用酸性溶液浸泡,用茶水煮,用獸皮打磨,甚至埋在土里,隔一段時(shí)間再挖出來(lái)。但是人為除去“火光”的陶瓷器光澤是不自然的,細(xì)心觀察是能識(shí)別的。凡屬陶瓷器光澤不自然的,都應(yīng)該有防偽之心,不可輕信。一件古陶瓷年代不同,兆澤柔和溫潤(rùn)的程度也不同。這個(gè)程度陶瓷鑒賞者心中有數(shù),每個(gè)陶瓷收藏者心中也都有一把各不相同的尺子,其鑒別斷代的準(zhǔn)確性取決于他本人對(duì)陶瓷理論的學(xué)習(xí)和過(guò)手過(guò)目的陶瓷器數(shù)量。
聲音。提倡鑒別陶瓷要“眼、手、耳”并用。用耳就是要敲陶瓷聽(tīng)其聲。這對(duì)檢測(cè)陶瓷裂痕傷殘是有效的。但聽(tīng)其聲而知陶瓷器新舊是比較困難的。有關(guān)聽(tīng)聲,古今書(shū)籍有很多記載,如“聲如馨”、“聲音清越”、“聲音悠揚(yáng)”“聲如擊木”等等。我認(rèn)為這些描述都是比較抽象和難以把握的,聽(tīng)聲是一種感覺(jué)。要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣,對(duì)每一件過(guò)手的陶瓷,都要用手敲擊,細(xì)辨其聲,久而久之就能聽(tīng)出感覺(jué)來(lái)。