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什么茶對眼睛有好處?

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菊花養(yǎng)眼


對于經(jīng)常要面對電腦的朋友來說,眼睛的健康會受到很大的威脅。有的人為了滋潤干澀的眼睛,在睡前喝大量的水,但第二天早上,眼睛就會發(fā)腫。這里我們給朋友們介紹一個流傳于民間的方法,既可以有效地護(hù)眼又能避免眼部浮腫帶來的尷尬-用干凈的棉花蘸菊花水涂在眼睛四周,就能很快消除浮腫。
菊花對治療眼睛干澀、疲勞、視力模糊有很好的療效,中國自古就知道菊花能養(yǎng)護(hù)眼睛。因此,除了涂抹眼睛外,您平常不妨經(jīng)常泡些菊花茶喝,若每天能喝三四杯菊花茶,不僅能使眼睛疲勞癥狀消失,對恢復(fù)視力也有幫助。
菊花的種類有很多,不懂門道的人常會選擇花朵白皙且大的菊花,其實(shí)這是一個誤區(qū),真正上選的應(yīng)是花朵又小又丑且顏色泛黃的。喝菊花茶最好不要另加茶葉,只將干燥后的菊花泡水或煮開來喝便可。冬天熱飲,夏天冰飲口味均很不錯。

中國姓氏起源于什么年代?

中國人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。據(jù)傳說,姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明,禁止食、殺、冒犯,而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f很多。據(jù)考證,夜郎國的國君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,姓竹。又據(jù)史書記載,晉國有狐毛、蛇平,漢代有狗未央、狼莫、鹿旗,三國有豹皮公等人。透過這些古怪的姓名和駱、虎、蟻、牛、羊、鳥、龍、竹、梧、茶、菊等與動物、植物名稱相同的姓氏,隱約可見圖騰崇拜對姓氏起源的不可磨滅的歷史印跡。
姓的形成除與圖騰關(guān)系密切外,還與女性分不開。那時是母族社會,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”組成,就說明最早的姓,是跟母親的姓。據(jù)考古學(xué)資料表明,西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個,但大多數(shù)都從女旁,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、贏等等。不僅古姓多與“女”字相關(guān),就連“姓”這個字本身也從女旁,這大概是母系氏族制度的一個特征性產(chǎn)物。婦女在生產(chǎn)生活中居于支配地位,實(shí)行群婚制,兄弟姐妹之間可以通婚,在這種制度下,子女只知其母,不知其父,所以在神話里流傳著“圣人無父,感天而生”的許多故事。許多古姓都從女旁,可見我們祖先經(jīng)歷過母系氏族公社的痕跡。
夏、商、周的時候,人們有姓也有氏。在古代氏族發(fā)展的過程中,又衍生出“氏”這個稱號。傳說,黃帝治理天下時,已有“胙土命氏”。氏的產(chǎn)生,最大量、最頻繁的時代是周朝。周朝初年,為控制被征服的廣大地區(qū),大規(guī)模地分封諸侯。而這些諸侯國的后人即以封國名為氏。另外,各諸侯國又以同樣的方式對國內(nèi)的卿大夫進(jìn)行分封,大夫的后人又以受封國的名稱為氏。以后,各種形式的氏的來源又不斷出現(xiàn),并且氏的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了姓的數(shù)量。但是只有貴族才有氏,貧賤者有名無氏,氏成為貴族獨(dú)有的標(biāo)志。至于貴族婦女,則無論怎么稱呼都必須帶上姓,這反映了中國古代封建宗法制度的權(quán)威性和嚴(yán)謹(jǐn)性。到戰(zhàn)國時期,社會劇烈變動,舊貴族沒落了,有的還淪為奴隸。這表明貴族身份的氏,已無存在的必要。
“姓”是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來?!笆稀笔菑木魉獾牡亍⑺n的爵位、所任的官職,或者死后按照功績,追加的稱號而來。所以貴族有姓、有名、也有氏; 平民有姓,有名,沒有氏。同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女卻不可以通婚。因?yàn)橹袊撕茉缇桶l(fā)現(xiàn)這條遺傳規(guī)律:近親通婚對后代不利。姓的產(chǎn)生,從史書上看,先秦時期的《國語·晉語》記載“黃帝以姬水成,炎帝以姜水成,故黃帝為姬,炎帝為姜”?!吨苷Z》記載“我姬民出自天黿”。由此說明姓是代表有共同血緣關(guān)系種族的稱號。同姓之間不許通婚,是周代婚姻制度的規(guī)矩,“男女同姓,其生不蕃”(《左傳·僖公二十二年》),“同姓不婚,惡不殖也”(《國語·晉劇》)。古人很早就懂得近親婚配會產(chǎn)生不良后代的道理,為辨別男女姓的異同從而決定嫁娶與否,在女子稱謂中標(biāo)明姓就是非常必要的了。由此可見,姓的作用在古代主要就是“別種類”“別婚姻”。
姓氏相別的制度一直沿用到戰(zhàn)國后期。秦朝時,舊貴族瓦解,西周封建宗法制度基本結(jié)束,舊的氏族及姓氏制度也被清除殆盡。西漢時期,姓和氏的區(qū)別已經(jīng)微乎其微。司馬遷作《史記》時,干脆把姓氏混為一談,“姓氏之稱,自太史公始混而為一,《本紀(jì)》于秦始皇則曰‘姓趙氏’,于漢高祖則曰‘姓劉氏’,是也?!保櫻孜洹赌恐洝罚┐撕螅袊男张c氏合而為一,或言姓,或言氏,氏即姓,人們使用姓氏時簡單省事,也無貴賤之別,因而平民也從無姓到有姓。
唐太宗(627年)的時候,有個吏部尚書高士廉,把民間的“姓”記錄下來,寫成一本書《氏族志》,頒布天下,作為當(dāng)時推舉賢能作官,或撮合婚姻的依據(jù)。中國舊時流行的《百家姓》是北宋(960年)的時候?qū)懙?,里面一共收集了單?08個,復(fù)姓30個,一共438個。發(fā)展到后來,據(jù)說有4000 到6000個,但是實(shí)際應(yīng)用的,只有1000個左右。

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